Textes en lecture obligatoires pour tous les participants
- Al-Rasheed, Madawi & Marat Shterin, “Introduction – Between Death of Faith and Dying for Faith:Reflections on Religion, Politics, Society and Violence” in Al-Rasheed, Madawi & Marat Shterin (ed), Dying for Faith : Religiously Motivated Violence in the Contemporary World. London, I.B. Tauris, 2009, pp XVII-XXX.
- Bozarslan, Hamit, « Les questions minoritaires et confessionnelles », dans Une histoire de la violence au Moyen-Orient : de la fin de l’empire ottoman à Al-Qaida, Paris, La Découverte, 2008, pp. 137-149
- Burgat, François, “Europe and the Arab World : The dilemma of recognising counterparts”, in (46, 2009) International Politics, pp 616-635.
- Cesari, Jocelyne, “Securitization of Islam in Europe”, in “Muslim in the West after 9/11”, New York, Routledge, 2010, pp. 9-27.
- Esposito, John L. “Introduction : Modernizing Islam and re-Islamization in global perspective”, in Esposito, John L. and François Burgat (eds), Modernizing Islam, London, Hurst, 2003, pp.1-14.
- Kuru, Ahmet T., “Introduction”, in Secularism and State Policies Toward Religion, New York, Cambridge University Press, 2009, pp. 1-5.
- Kuru, Ahmet T., “Assertive Secularism and the Islamic Challenge (1997-2008)”, in Secularism and State Policies Toward Religion, New York, Cambridge University Press, 2009, pp. 162-201.
- Melton, J Gordon & David G. Bromsley, “Violence and New Religions : an Assessment of Problems, Progress, and Prospects in Understanding the NRM-Violence Connection” in Al-Rasheed, Madawi & Marat Shterin (ed), Dying for Faith : Religiously Motivated Violence in the Contemporary World. London, I.B. Tauris, 2009, pp. 27-41.
- Mervin, Sabrina, « Introduction », dans « Histoire de l’islam – Fondements et doctrine », Paris, Flammarion, 2001, p. 7-10 & Mervin, Sabrina, « Chapitre I : De la Jâhiliyya à l’islam » dans « Histoire de l’islam – Fondements et doctrine », Paris, Flammarion, 2001, p. 11-29.
- Mervin, Sabrina, « Chapitre X : les courants de pensée dans l’islam contemporain », dans « Histoire de l’islam – Fondements et doctrine », Paris, Flammarion, 2001, p. 169-181.
- Roy, Olivier, “Islamic Terrorist Radicalisation in Europe”, in Amghhar, Samir, Amel Boubekeur and Michael Emerson (eds.), “European Islam – Challenges for Society and Public Policy”, Brussels, Center for European Policy Studies, 2007, pp. 52-60.
- Watt, W. Montgomery, « Muhammad, chef d’État »,, dans « La pensée politique de l’islam », Paris, Presses Universitaires de France, 1995 [1968], pp. 21-33.
- Watt, W. Montgomery, « Les débuts du Califat » dans « La pensée politique de l’islam », Paris, Presses Universitaires de France, 1995 [1968], pp. 35-51.
- Watt, W. Montgomery, « La communauté porteuse de valeurs », dans « La pensée politique de l’islam », Paris, Presses Universitaires de France, 1995 [1968], pp. 105-115.
Séance d’introduction du 25 juin – Étudiants seulement
- Beckford, James A., « The vagaries of religious pluralism », dans Social Theory and Religion, Cambridge, Cambridge University Press, 2003, pp. 73-102
- Bennani-Chraïbi, Mounia et O. Filleule, "Appel d’air(e)", dans Bennani-Chraïbi, Mounia et O. Filleule (ed.), Résistances et protestations dans les sociétés musulmanes, Paris, Presses de Sciences Po, 2003, pp. 17-42.
- Berger, P et T. Luckmann, « Aspects sociologiques du pluralisme », Archives de Sociologie des religions, 1967, pp. 117-127
- Collovald, A. et B. Gaïti, « Questions sur la radicalisation politique », dans La démocratie aux extrêmes - Sur la radicalisation politique, Paris, La dispute, 2006, pp. 19-45.
- Kuru, Ahmet T., “Analysing Secularism”, in Secularism and State Policies Toward Religion, New York, Cambridge University Press, 2009, pp. 6-37.
- Kymlicka, Will, « Chapitre 7 : Donner une voix aux minorités », dans La Citoyenneté multiculturelle, Paris, La Découverte, 2001, pp. 189-216
- Leca, Jean, « La démocratie à l’épreuve du pluralisme », Revue française de science politique, 1996, vol. 46, pp. 225-279
- Mahmood, Saba, « Topographie du mouvement de piété », dans « Politique de la piété », paris, La Découverte, 2009, pp. 69-122.
- Milot, Micheline, « Laïcité au Canada », Archives de sciences sociales des religions 2/2009 (n° 146), p. 61-80
- Weinstock, Daniel, “Citizenship and Pluralism”, in Simon, Robert L. (ed), “The Blackwell Guide to Social and Political Philosophy”, Padstow, Blackwell Publishers, 2002, pp. 239-267.
- Zeghal, Malika, « Appropriations étatiques et dérégulations de l’islam : autoritarismes, ouvertures politiques et religion en Tunisie et au Maroc », in Semih Vaner, Daniel Heradstveit et Ali Kazancigil, eds., Sécularisation et démocratisation dans les sociétés musulmanes, Bruxelles, Peter Lang, 2008, pp. 165-186.
- Zeghal, Malika, « Réformismes, islamismes et libéralismes religieux », Introduction to Malika Zeghal, ed., Intellectuels de l’Islam contemporain : Nouvelles générations, nouveaux débats, Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée, no 123, 2008, pp. 17-34.
Jour 1 – Lundi le 28 juin 2009
L’islamisme : entre religion et identité ( F. Burgat)
- Burgat, François, « Les mobilisations politiques à référent islamique », dans Picard, Élizabeth (dir), « La politique dans le monde arabe », Paris, Armand Colin, 2006, pp. 79-99.
- Burgat François, « Al-Qaïda, le onze septembre et le défi des représentations », CNRS CEFAS Sanaa, IREMAM Aix-en-Provence, 2001-2002, 24 pp.
- Roy, Olivier, « Les nouveaux radicaux et le jihad » », dans « L’islam mondialisé », Paris, Seuil, 2002, pp.185-204.
- Kepel, Gilles, « Une révolution culturelle », dans « Jihad », Paris, Gallimard, 2000, pp.21-40.
13h30-16h30
Évolution de la pensée/théologie islamique
À venir
Jour 2 – Mardi le 29 juin 2009
9h00-12h00 Les politiques du droit islamique : les enjeux du statut des femmes
- Yahyaoui Krivenko, Ekaterina, "Islamic View of Women’s Rights : An International Lawyer’s Perspective" in 2 (2009) Journal of East Asia and International Law, pp. 103-128
- Mohsen, Ismaïl, "Les normes juridiques en islam : le ’urf comme source de législation" dans : Franck Frégosi (éd.) Lectures contemporaines du droit islamique. Europe et monde arabe, Presses universitaires de Strasbourg, 2004, pp. 27-52
- Mervin, Sabrina, « Chapitre IV : Le droit islamique et sa méthodologie » dans « Histoire de l’islam – Fondements et doctrine », Paris, Flammarion, 2001, p. 64-78.
- Dupret, Baudouin, “A Return to the Shariah ? Egyptian Judges and Referring to Islam”, in Esposito, John L. and Burgat, François (eds), Modernizing Islam, London, Hurst, 2003, pp.125-143.
13h30-16h30 Les dynamiques politiques dans le monde arabe ; quelques clefs de lecture : Maghreb, Yémen, Proche Orient
- Bertrand, Romain, « Chapitre IX - Plus près d’Allah - L’itinéraire social et idéologique d’Imam Samudra », dans Collovald, A. et B. Gaïti, La démocratie aux extrêmes - Sur la radicalisation politique, Paris, La dispute, 2006, pp. 201-222.
- Burgat, François, "Le « dialogue des cultures » : une vraie-fausse réponse à l’autoritarisme. Portée et limites du traitement culturaliste de la violence politique", dans Dabène, Vincent Geisser, Gilles Massardier, Michel Camau (dir.), « Autoritarismes démocratiques et démocraties autoritaires - Convergences Nord- Sud », Paris, La Découverte, 2008, pp. 233-248.
- Introvigne, Massimo, “Of ‘Cultists’ and ‘Martyrs’ : the Study of New Religious Movements and Suicide Terrorism in Conversation” in Al-Rasheed, Madawi & Marat Shterin (ed), Dying for Faith : Religiously Motivated Violence in the Contemporary World. London, I.B. Tauris, 2009, pp. 43-48.
Jour 3 – Mercredi le 30 juin 2009
9h00-12h00 Pluralisme et radicalisation : expériences européennes
- Cesari, Jocelyne, “Shari’a and the future of secular Europe”, in Cesari, Jocelyne, “Muslim in the West after 9/11”, New York, Routledge, 2010, pp. 145-175.
- Kepel, Gilles, « La bataille d’Europe », dans « Fitna », Paris, Gallimard, 2004, pp 286-334.
- Roy, Olivier, « Introduction - Naissance d’une religion en Occident », dans « L’islam mondialisé », Paris, Seuil, 2002, pp.9-28
- Khosrokhavar, Farhad, “Islamic Radicalism in Europe”, in Cesari, Jocelyne, “Muslim in the West after 9/11”, New York, Routledge, 2010, pp. 229-244.
13h30-16h30 L’islam en Amérique du Nord
- Brodeur, Patrice, "Religious Pluralism in the Light of American Muslim Identities", in Hirji, Zulfikar(ed), “Diversity & Pluralism in Islam”, London, Tauris, 2010, pp. 63-84.
- Zeghal, Malika, « Redéfinir l’Islam après le 11 septembre 2001 : le réformisme éclaté des musulmans américains », dans Amghar, Samir (ed.), Islamismes d’Occident : Etats des lieux et perspectives, Paris, Lignes de Repères, 2006, pp. 105-114.
- Zeghal, Malika, « L’Islam aux Etats-Unis : une nouvelle religion publique ? », Politique Etrangère, no 1, 2005, pp. 49-59.
Jour 4 – Jeudi le 1er juillet 2009
9h00-12h00 Cartographie des controverses sur le port du foulard islamique en Europe
- Amiraux, Valérie, "The Headscarf Question : What is really the issue ?", in Amghar, S., A. Boubekeur and M. Emerson (ed.), European Islam Challenges for Society and Public Policy, Brussels, CEPS, 2007, pp. 124-143.
- Amiraux, Valérie, "L’« affaire du foulard » en France", Sociologie et Sociétés 2009/2, pp. 273-298.
- Bilge, Sirma, « Théorisations féministes de l’intersectionnalité », Diogène 2009/1 (n° 225), pp. 70-88.
13h30-16h30 La représentation en Islam
- Gonzalez, Valerie, « La pensée de l’art dans le verset : une esthétique de la métaphore », dans Le piège de Salomon : La pensée de l’art dans le Coran, Paris, Albin Michel, 2002, pp. 137-153.
- Gonzalez, Valerie, « Understanding the Comares Hall in the Light of Phenomenology » in Beauty and Islam : Aesthetics in Islamic Art and Architecture, London, I. B. Tauris and the Institute of Ismaili Studies, 2001, pp. 42-68.
- Naef, Silvia, « Le point de vue normatif : les textes sacrés et leur interprétation », dans Y a-t-il une question de l’image en islam, Paris, Téraèdre et EHESS, 2004, pp. 13 -32.
Jour 5 – Vendredi le 2 juillet 2009
9h00-12h00 Le salafisme au Yémen : de l’apolitisme à la violence ?
- Bonnefoy, Laurent, “How Transnational is Salafism in Yemen ?” in Roel Meijer (dir.), Global Salafism : Islam’s New Religious Movement, New York : Columbia University Press, 2009, p. 289-309.
- Burgat, François et Bonnefoy, Laurent, « Le Yémen : entre intégration politique et spirale de la (contre-)violence » (traduction espagnole), Casa Arabe Papers, n°7, 2009, 35 p.
13h30-16h30 Eschatologie temporelle et nationalisme religieux en contexte coercitif : le cas des Territoires palestiniens
- Romani Vincent, « Quelques réflexions à propos des processus coercitifs dans les Territoires occupés », Études rurales 2005/1-2, N° 173-174, pp. 251-272.
- Legrain, Jean-François, « Palestine : un État ? Quel État ? », Paris, Note de l’FRI (Centre Moyen-Orient/Maghreb), 2010, 52 p.
Facultatif :
- Romani, Vincent, « L’État palestinien aujourd’hui : une victoire palestinienne ou israélienne ? », Moyen Orient 2010 »avril-mai/ N°5, pp. 20-26.
Power-points des séances :



