Gilles Bibeau

Gilles Bibeau s’est d’abord spécialisé dans le domaine des études africaines et en anthropologie de la santé. Au cours des derniers vingt ans, il s’est impliqué dans l’animation du Groupe interuniversitaire de recherche en anthropologie médicale et en ethnopsychiatrie (GIRAME) et a contribué à la diffusion du savoir anthropologique à travers l’animation de deux revues : la revue Psychotropes. Un journal d’information sur les drogues et leurs usages, dont il a été le co-fondateur et le co-directeur pendant dix ans, et la revue américaine MEDICAL ANTHROPOLOGY QUARTERLY dont il a été l’éditeur international pendant cinq ans. Il a aussi servi dans les exécutifs de plusieurs organisations nationales et internationales, particulièrement comme président de l’Association canadienne des études africaines et comme président du Conseil canadien des sociétés savantes d’études régionales, un consortium regroupant les associations professionnelles d’études asiatiques, africaines, latino-américaines et du Moyen-Orient. Tout en continuant d’accorder un intérèt privilégié à l’étude des sociétés de l’Afrique (le Congo ex-Zaïre, la Côte d’Ivoire et le Mali), Gilles Bibeau mène également depuis quelques années des recherches en Amérique latine (Brésil et Pérou) et en Inde. Ses approches théoriques et méthodologiques s’inspirent des courants interprétatifs et critiques.

De 1966 à 1978, Gilles Bibeau a résidé en Afrique où il a principalement travaillé sur les médecines et religions africaines en s’attachant surtout à l’étude de leurs transformations dans les milieux urbains. Depuis 1978 ses activités de recherche se sont déployées, en parallèle, dans trois principaux domaines : 1. en anthropologie médicale avec des travaux sur les sujets suivants : l’ethnographie des piqueries et des contextes de consommation de drogues ; les cultures de la sexualité et le SIDA ; le "burnt out" en milieu de travail ; le suicide chez les jeunes amérindiens ; dans le cadre d’une étude ethnographique des problèmes de santé mentale réalisée en Abitibi vers la fin des années 80, le modèle connu sous le nom de "systèmes de signes, de sens et d’actions" a été mis au point, avec Ellen Corin, modèle qui est utilisé, depuis 1992, dans une vaste étude internationale comparative à laquelle participent des pays d’Afrique, d’Europe, d’Asie et des Amériques ; 2. en études ethniques avec des recherches sur les transformations des structures familiales et de l’identité chez des migrants d’origine indienne, africaine et antillaise, sur le rôle des églises et groupes religieux dans l’accueil et l’adaptation des immigrants, sur l’ethnographie des bandes de jeunes en milieu immigrant, et sur l’adaptation des services sociaux et de santé à la problématique des groupes immigrants ; 3. en ethnocritique des littératures nationales à travers la comparaison des littératures québécoise et anglo-canadienne, et à travers l’étude des rapports entre les littératures écrites d’Afrique et les littératures orales.

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